Ger�ek bilmek istemeyeceÛimiz kadar yalİn ve �İplaksa, onu šrtmek i�in tŸrlŸ giysiler dikeriz.

* * * * * *

DoÛrularİmİ šrseliyorum, yeni doÛrulara ulaßmak i�in.

* * * * * *

…ldŸkten sonra, unutmaya eÛilimli insanlarİn zihninde �aÛrİßan bir isim olmak ne kštŸ bir yazgİ! …lŸm, ger�ekten kŸ�Ÿk bir kİyamet, her insana. Korkularİmİzİn kaynaÛİ da burada.

* * * * * *

Konußmak ihtiya�sa, susmak erdemdir.

* * * * * *

Yolculuk, kabuÛunu kİrmak, bizi yİpratan baÛlİlİklardan, alİßkanlİklardan kurtulmak, šzgŸr olmaktİr.

* * * * * *

Bizden baÛİmsİz bir evren var. Ancak algİlarİmİz ve zihnimiz bu evreni tam olarak kavramada yeterli olgunlukta deÛil.

Bilim de, her defasİnda yanlİßladİÛİ doÛrularla "bizden baÛİmsİz evreni" tam olarak a�İklamaya �alİßİyor.

* * * * * *

‚İkarlar sšz konusu olduÛunda en dost bildikleriniz bile size karßİ durur...YalnİzlİÛİn dibini gšrŸrsŸnŸz...GŸcŸ šnce Yaradan'da sonra kendinizde aramanİz gerekir...Yoksa yuvarlanİr gidersiniz, bir taß misali.

* * * * * *

Aydİnlar genellikle yŸksek egoludur. Tehlike ßu ki, kimi zaman kendilerini tanrİlaßtİrma ahmaklİÛİ gšsterirler.

* * * * * *

Bilimde en tehlikeli ßey, bilimsel romantizmdir. Hoca ve bilgi kŸltlerine yenik dŸßen bir akademik ortamda yeni bilgi Ÿretmek gŸ�leßir.

* * * * * *

Her ßeyin kendinde baßlayİp kendinde bittiÛini dŸßŸndŸÛŸnde biri, ona merkezin kendisi olmadİÛİnİ hatİrlatacak erdemli insanlar gerek. Bu erdemi gšsteremeyenlerin ekserisinin ondan menfaati vardİr. Erdemli insan ise az bulunur, bu dŸnyada. Hik‰yesi �ok anlatİlsa da kendisi pek gšrŸnmez. Tevazu etekleri yerlere sŸrŸnŸr �ŸnkŸ. Onu gšrmek i�in gšÛe deÛil, yere bakmalİ.

* * * * * *

Hakikat benden baÛİmsİzdİr. Bana kİzİp da hakikate kurßun sİkma sakİn.

* * * * * *

AldİÛİnİz unvanlar, oturduÛunuz makamlar yanlİßlarİnİzİ šrtmeye yetmez. Hakikat İßİÛİ unvanlarİ, makamlarİ delecek kadar sivri ve keskindir.

* * * * * *

Ge�miß bir bakİma beynimizin insafİna kalmİß gibi...Bu yŸzden sadece iyi arßivcilerin ge�mißi ayakta kalİyor ve hik‰yesi nesilden nesile aktarİlİyor.

* * * * * *

Nesneler bizden uzaklaßtİk�a silikleßir, ger�eklikleri...Ünsanlar da šyledir. Bizden uzaklaßtİk�a, efsaneleßirler ve ger�eÛin yerini efsaneleri alİr ki tehlikelidir. Efsaneyi daÛİtmanİn tek yolu da bilimsel bilgidir.

* * * * * *

Ego'nu ŸstŸmŸze kusmaktan ne zaman vaz ge�eceksin, ey yaralİ yŸrek!..

* * * * * *

Bilimsel eleßtiri kŸltŸrŸnŸn yeßermediÛi ve eleßtirilerden alİnganlİk gšsterildiÛi bir akademik ortamda bilim insanİ duraÛanlaßİr ve bilimsel bilgi de kalİplaßİr.

* * * * * *

Kendinin idrakinde olan varlİkta gelgitler, iniß �İkİßlar hep olur. Mutluluk dŸz yollar hay‰l etmenin derdine dŸßenin deÛil, yokußlarİn da inißlerin de idrakinde olup derdinde derman bulanlarİndİr.

* * * * * *

Batİ dediÛimiz de tek deÛil, DoÛu da...Ünsan her yerde insan. Ünsanlarİ yšnlendiren, kŸltŸrel aktarİmla edinilen kodlardİr, kalİplardİr. Her toplum dŸnyayİ gšstergelerin arasİndan algİlar ve kalİplara dšker.

* * * * * *

Nefreti sšzlŸklerden �İkarmalİ �İkarmasİna da, ßu kštŸlere ne demeli! Hallerinden pek memnun gibi yaßİyorlar, can yakİp kan i�iyorlar. Üyiler de kenara oturmuß, ya sabİr tesbihleri �ekiyorlar.

* * * * * *

Ünsanlara �ukurda yaßadİklarİnİ anlatmanİn yolu onlara tepeden bakmaktİr. Ürtifa kaybettiklerini gšrŸnce, rahatsİz olur, tİrmanmaya baßlarlar.

* * * * * *

GŸn i�inde taktİÛİmİz maskelerin haddi hesabİ yok. Bir tŸrlŸ kendi olamayan, kendi olmasİna izin verilmeyen iÛreti yŸz ifadeleri...Hakikatin yŸzŸ šyle sakin, šyle rahatlatİcİ ki oysa...Bunun i�in aÛzİ, burnu, kaßlarİ, alnİ zorlamaya germeye bile lŸzum yok...

* * * * * *

Sizinle aynİ dŸßŸ kuran insanlarİ bulmadİk�a mutluluk zor bu dŸnyada.

* * * * * *

Hayat, iki nefes arasİnda yŸrŸnen bir yol: DoÛarken nefes alİrİz, šldŸÛŸmŸzde nefes veririz.

* * * * * *

Bir saat gibi ayarlanİr, dŸßŸncelerimiz. ‚evre dayatİr, zamanİ. Kendi zamanİnİ yaßamana izin vermez bir dayatmadİr bu. Kendi ayarİnİ yapanlarİn ise adİ ya kahramana, ya filozofa, ya deliye �İkar, �oÛu zaman.

* * * * * *

Bir insan kirlerinin farkİnda deÛilse ya da farkİna varİp arİnma ihtiyacİ duymuyorsa baßtan ayaÛa �šplŸÛe dšnŸßmŸßtŸr.

* * * * * *

GŸn boyu kirlenen bir ruhu ancak gšzyaßlarİ temizleyebilir.

* * * * * *

Her gŸn yeni bir yŸzle �İkarlar karßİna. Saati saatini tutmaz, bir gŸn dost olurlar, bir gŸn menfaatine ters dŸßersin, dŸßman kesilirler, ama dostluklarİ kadar dŸßmanlİklarİ da sahtedir. Erdem, "kalp" olduklarİnİ onlarİn yŸzŸne vurmaktİr. Gšrmezden gelmek deÛil.

* * * * * *

Hakikatte aydİnİn talihsizliÛi yalnİz olmasİdİr. Ne peßinden gidilmesine razİdİr ne de baßkalarİnİn peßinden gitmeye gšnlŸ olur. Kendi istediÛi i�in bir ßeyin i�indedir, birilerine t‰bi olduÛu i�in deÛil.

* * * * * *

†topik devletler, idealize edilmiß toplumlar ancak rŸyalarda ya da romanlarda ger�ekleßir. Kimse bu dŸnyada bizlere cenneti vaat etmesin!..

* * * * * *

Hayat, ayrİntİlara takİlİp ileriye yšnelik aßİrİ planlama yapanlardan hi� hoßlanmaz. Her daim onlarİ ßaßİrtacak sŸprizler hazİrlar. Siz siz olun, hayatİ biraz da akİßİna bİrakİn. O, size gideceÛiniz yolu gšsterir.

* * * * * *

Zihnim, sİnİrlarİnİ bu hayat yolunda sevin�le ama �oÛu kez acİyla �izdiÛim vatanİmdİr benim.

* * * * * *

Mutluluk bir bakİma yaßadİÛİmİz acİlarda gizli. Onu acİlardan sŸzebilmek de hayata geniß a�İdan bakmakla mŸmkŸn.

* * * * * *

Aßk da deprem gibidir. Hafifse �abuk unutursun, orta ßiddetliyse azİcİk can yakar, yine unutursun. ‚ok ßiddetliyse hasar bŸyŸktŸr, yİllar ge�se de toparlanamazsİn.Kalİcİ izler bİrakİr yŸreklerde.

* * * * * *

Bir anda yŸkselen akademisyenleri, istisnalar hari�, yapay gŸbrelerle ßißirilmiß meyvelere benzetiyorum. Ne kadar parlak gšrŸnseler de i�i boß ve lezzetsiz oluyorlar.

* * * * * *

Toplumlarİn aßİrİ bireyselleßmesi de aßİrİ cemaatleßmesi de tehlikeli. Her iki durumda da insanlar zaaflarİna yenik dŸßŸyor, kšleleßtirilmeleri kolaylaßİyor.

* * * * * *

Hayat oyununda siz ne yaparsanİz yapİn oyun dİßİ kalmanİz ancak son nefesinizi verdiÛinizde mŸmkŸn. Üyisi mi oyunu �ok da ciddiye almayİn, arada sahada kendinizi unutturun, tadİnİ �İkarİn, keyfinize bakİn.

* * * * * *

GšnŸl dili daima aklİn diline galebe �alar. Sšzler gšnŸlden geliyorsa, mutlaka gideceÛi yeri bilir ve sšylenen sšz dinleyenin gšnlŸnde anlam kaybİ olmaksİzİn hissedilir.

* * * * * *

Ben sšylediklerim kadar varİm ve yazdİklarİm kadar insanİm.

* * * * * *

Bilmek bir bakİma aydİnlatİr da insanİ bir bakİma da kšreltir, gšremediklerine ya da gšrmek istemediklerine karßİ. Sonra onun gšremediklerini bir baßkasİ gšrŸr de o da sİnİrlar �eker, gšremediklerine karßİ...Adİna karanlİk der, metafizik der, bilinmezlik der ama bilir ki bilmenin sİnİrİ yoktur.

* * * * * *

Aßk, bize raÛmen ama bizimle beraber yŸrŸyen bir ßey.

* * * * * *

Aßk insanİn kendine yolculuÛudur, 'ben'in 'sen'den ge�erek kendini bulmasİdİr. Kšr kuyulara dŸßmŸß 'ben'in 'sen'i 'sen' bildiÛi yerde aßk kšrelir, kapİlar kapanİr, 'ben' kendine hapsolur.

* * * * * *

Bilmez misin ey dost, hakikat incitir, �ŸnkŸ yeni bir hale zorlar seni, gelgitlerin arasİnda kalİrsİn. Acabalar bİrakmaz peßini. Sarsİlsan da devam et, hakikatin kucaÛİnda uyumak var sonunda.

* * * * * *

GšnŸl kußu u�maya niyetlendiÛinde akİl daima bir sebep bulur, erteler tŸm u�ußlarİ.

* * * * * *

Gurbette hastalİklar yalnİzlİkla birleßince katmerli bir İzdİraba dšnŸßŸr.

* * * * * *

YanardaÛ gibidir aßk, kalbin en derin yerlerinden ne cevher varsa. šnŸne katar, tutar getirir yanardaÛ aÛİzlarİna.

* * * * * *

Kibri boyunu aßanlarİ ya mezarlİklara gštŸrŸn ya da gškyŸzŸ gšzlemevine...Ülkinde sonunu šÛrenecektir; ikincisinde boyunun šl�ŸsŸnŸ alacaktİr.

* * * * * *

Kendi zamanİnda yaßayamayan ne �ok insan var bu Ÿlkede...Ya dŸnde kalmİß ya geleceÛe baÛlamİß Ÿmitlerini...Oysa her aldİÛİmİz nefes sadece bugŸne ait.

* * * * * *

Akademik camiada 'egolar �arpİßtİÛİnda' deÛil, 'gšnŸller bulußtuÛunda' bilim itibar kazanİr.

* * * * * *

KŸlfetine katlandİÛİnİz bir ißin nimetini baßkalarİ yiyorsa, orada adaletsizlik ve sšmŸrŸ vardİr.

* * * * * *

Şehrin hİzİ bizim biyolojik hİzİmİzdan yŸksekse ka�İp gš�me vakti geldi demektir.

* * * * * *

åßİk, �ocuk gibidir. Siz aman sakİn ha ateße yaklaßma, yanarsİn deseniz de, 'Yanma ne ola ki?' merakİyla korkusuzca ateße atlamayİ se�ecektir.

* * * * * *

Cehaletinin karanlİÛİnda yolunu bulamadİÛİ i�in insanlarİn bizi incittiklerini dŸßŸnŸyorum, bunca yİl sonra. Ve artİk kİzamİyorum onlara. Aydİnlİkta olsalar, bšyle davranmazlardİ. …yleyse cehaletle savaßmalİ, insanlarla deÛil.

* * * * * *

Safiyane bilgisizlere bir yere kadar katlanabiliriz, eÛitimle telafi edilebilir �ŸnkŸ. Ama aydİnlİÛa kšr kurßun sİkİp da cehaletinin derinliÛiyle švŸnenleri hayatİmİzdan �İkarmalİyİz; adİ, sanİ, unvanİ, makamİ ne olursa olsun.

* * * * * *

Hayat �oÛu kez kendi aldİÛİmİz kararlarİn deÛil, baßkalarİnİn aldİÛİ kararlarİn hesabİnİ keser bizlere. Ya boyun eÛersiniz, ya boyun eÛdirilirsiniz ya da baß kaldİrİp mŸcadele edersiniz. Sonuncusuna cesaret eden pek az insan �İkar, onlara da gšzŸ pek kahraman derler.

* * * * * *

Dili dŸzenli yapİlara sahip bir sistem gibi gšrmekten bizi alİkoyan šrnekler �İktİk�a karßİma, Askerzade'nin (Zadeh) 'puslu mantİk'İnİ hatİrlayİp rahatlİyorum. Bu noktadan baktİÛİmda dil bilgisi, sanki biz dilcilerin dile zoraki giydirmeye �alİßtİÛİ hazİr dikim elbiselere benziyor.

* * * * * *

Psikiyatristler de, psikologlar da bir aynadİr insana ama sizinle duygusal bir baÛ kurmaktan ka�İnİrlar, nesnel kalabilmek ve meslek etiÛine uymak adİna...Anlaßmaktan �ok anlamaktİr, eylem bi�imleri...Oysa sevgili nesnel kalamaz, her daim duygu yŸklŸdŸr kelimeleri....Üncinseniz de bilirsiniz, sevgi vardİr, tŸm i�tenliÛiyle, sesinde, sšyleyißinde...Sizi anlamak isterler sadece anlaßmak adİna.

* * * * * *

Bir yšnetici, yšnetimi bİraktİktan sonra arkasİndan ona karßİ olanlarca deÛil kendisinin dost bildiklerince de sadece yiyip i�tikleriyle anİlİyorsa, gšnŸllere girememiß demektir.

* * * * * *

Kariyer baskİsİnİ azaltmanİn yolu kendini olduÛu gibi kabullenmektir. Bir kurbaÛanİn inek olma ihtimali neredeyse yoktur. Ama kurbaÛalar arasİnda se�kin bir yer edinebilir, bu haliyle ineklerin saygİsİnİ da kazanabilir. Bir kurbaÛanİn inek taklidi yaparak šmrŸnŸ ge�irmesiyse, ne kadar acİ ve dramatiktir; hem de ineklerin kendisine deÛer vermediÛini bile bile.

* * * * * *

Dostluklarİ daimi kİlan ilkelerdir. ‚ŸnkŸ ilkesizin dostluÛundan emin olamazsİn.

* * * * * *

Bir Batİlİ bir hafta šncesine gšre de aynİdİr �oÛu zaman, belirli ilkelere baÛlİdİr; bir DoÛulu i�in de durum aynİdİr, geleneÛe baÛlİdİr. Ükisi arasİnda kalmİßlarİn vay haline. Tutunacak ilkeleri, baÛlanacak gelenekleri de yoktur. 'DeÛersiz'leßtirilmißtir, �ŸnkŸ.

* * * * * *

'Biz' bilinci, bir cemaatin ya da bir grubun i�inde 'birey'in yok olußu deÛildir. Ancak 'birey'le birlikte yŸrŸyen ve sadece onunla gŸ�lenen varolußsal bir kavrayİßtİr.

* * * * * *

Bir zihin bardak misali taßtİysa eÛer ya ger�ekten dolmußtur aÛzİna kadar ya da alttan boß hava basİlmİßtİr. Biraz beklemeli, havasİnİ aldİktan sonra anlaßİlİr, hakikatte dolup taßtİÛİ.

* * * * * *

Bir toplumda 'aydİnlanma' topyekŸn olmalİdİr, bir okulun dšrt duvarİ arasİnda deÛil.

* * * * * *

Vicdanlarİnİ susturamayanlar k‰Ûİda kaleme deÛil ya silaha ya kaba gŸce sarİlİr. ‚ŸnkŸ vicdan onlara ahl‰klİ olmayİ, insanlarİ incitmemeyi, doÛruluÛu ve dŸrŸstlŸÛŸ emreder. Şiddet, vicdanlarİnİ susturmanİn bir yolu olarak yansİr, davranİßlarİna.

* * * * * *

Bir toplum topyekŸn kirliyse, kimse bundan nasipsiz deÛil. Susan da, gšrmezden gelen de bu su�a ortaktİr.

* * * * * *

Hakikatin šnŸnde eÛildiÛimiz zaman insan oluruz, ona isyan ederek deÛil. TŸm bilgeler bunu sšyler, kitaplarİnda.

* * * * * *

Akademik bilgiyi tartİßİlmaz 'paket bilgi'ye indirgemek bilimsel dŸßŸnceyi ink‰r etmektir.

* * * * * *

Bazen hayatta bu da olur mu dediÛimiz ßeyler oldurulur. DŸßŸnmeli ve bilmeli ki, vardİr elbet bunun da bir hikmeti.

* * * * * *

Kapitalizm šyle vuruyor ki insan hayatlarİnİ, gŸndelik ilißkilerimize, inan�larİmİza siniyor, biz farkİna varmadan. Onun zararlarİndan ancak paylaßarak ve ihtiyacİmİz kadar harcayarak kurtulabiliriz, diye dŸßŸnŸyorum.

* * * * * *

YanlİßladİÛİnİz ya da baßkalarİ tarafİndan yanlİßlandİÛİ anda akademik bilginiz bilim tarihi a�İsİndan bir deÛer taßİsa da, bilimsel anlamda gŸncelliÛini yitirir. Bunu gšrmezden gelmekle de bilgiyi tartİßİlmaz bir kŸlt haline getirmiß olursunuz.

* * * * * *

Sosyal bilimlerin ideolojiye, inanca ve šznel bir tarihe aßİrİ yaslanmasİ onun itibarİna gšlge dŸßŸrŸyor. Hele siyasetin emrinde bir gšrŸntŸ sergilemesi, Ÿretilen her bilginin bilimselliÛini tartİßİlİr kİlİyor. Bilim, bu haliyle bizlerin kutsadİÛİ tartİßİlmaz deÛerleri doÛrulamakla yŸkŸmlŸ bir alana dšnŸßŸyor. Bu, bir tŸr bilimcilik ama a�İk�a sšylemeli ki bilim deÛil.

* * * * * *

Bencillik sadece bireyin etrafİna bir daire �izip merkezine kendisini yerleßtirmesi deÛil, baßkalarİnİ da bu daireye mahkum etmesidir.

* * * * * *

Toplu sİnavlar bir ritŸeli andİrİr, itaat kŸltŸrŸnŸn uzantİsİ gibi: RitŸele uy ve sİnavİ ge�!... Bu a�İdan, kaybedenlerin tembelliÛinden deÛil ama ritŸele uygun davranmadİÛİndan sšz edilmelidir.

* * * * * *

Elden giden mal, mŸlk, makam ya da unvansa ŸzŸlme, geride sen varsİn yine. Her ßeyini kaybetsen bile asla seni kaybetme!..

* * * * * *

Ünsanlara danİßmak iyidir ama yetki sizdeyse, aldİÛİnİz kararlarİn sonu�larİ sadece ve sadece sizi baÛlİyorsa, son karar daima size aittir. ‚ŸnkŸ baßarİsİzlİk durumunda ißaret parmaklarİ yalnİzca sizi gšsterecektir, danİßtİÛİnİz insanlarİ deÛil.

* * * * * *

Yšnetici, tabiatİ gereÛi yalnİz insandİr. O yŸzden enerjisini i�ten alİr, dİßa yansİtİr. Kimi zaman hi� bir desteÛi olmaz, ikna edemez insanlarİ. Karar vermek zorlaßİr bšyle durumlarda. Sezgileri gŸ�lŸ olanlar šteler zorluklarİ, risk alİr ve yollarİna devam ederler.

* * * * * *

‚oÛu kez �İkarlarİmİza ters dŸßmedikleri šl�Ÿde baßkalarİna "iyi insan" damgasİnİ vuruyoruz. Bu yazgİdan peygamberler bile ka�amamİß.

* * * * * *

EÛer iß yapmak istiyorsanİz, az konußup šzellikle iß konußan dostlar edinin.

* * * * * *

Ünciteni incitmek size hoß gelse de siz siz olun, samimiyetine inandİÛİnİz insanlarİ baÛİßlamayİ ‰det edinin. ‚ŸnkŸ gšnlŸnŸze yerleßen kin, sevginizi gšlgeler.

* * * * * *

Hayat bšyledir kimi zaman...bir �ay kaßİÛİ bal yemek i�in bir kep�e kaßİÛİ acİ su i�irirler insana...ama umut hep vardİr, bir gŸn sadece bal yiyeceÛiniz zamanlarİ hayal edersiniz...

* * * * * *

…zgŸrlŸk her ßeye raÛmen koskoca bir ormanda yİllarca dimdik ayakta durabilmenin adİdİr.

* * * * * *

Adalet iki tarafİ keskin bir kİlİ�tİr ve daima iki tarafİ da gšzetir.

* * * * * *

Prova yapmaya fİrsat vermez bir oyundur, hayat. Bir kere baßladİ mİ ancak šldŸÛŸnŸzde son bulur, ka�İßİ yoktur. Ya oyundasİnİzdİr ya henŸz doÛmamİßsİnİzdİr yahut mezarda.

* * * * * *

Bazİ kimseler gŸneßi tekellerine almİß gibiler, geceyi hi� akİllarİna getirmeden kendilerine biat etmeyenlere gŸn yŸzŸ gšstermezler. Oysa dŸnyanİn dšndŸÛŸnŸ hesap etmezler. Gece yetißir kendilerine de ßaßkİnlİklarİnİ gizleyemezler.

* * * * * *

Aßk kurmalİ saat gibidir. Aynİ mekanizma ile hem sevgiyi hem nefreti gšstermek mŸmkŸndŸr.

* * * * * *

Bedenimizi atomik par�alara bšlŸp gšsterecek teknolojilere sahibiz ancak bunlarİn ne anlam taßİdİÛİnİ bizlere sšyleyecek ka� filozofik zihin var, bu dŸnyada?

* * * * * *

Hakikat bedenine diktiÛimiz her elbise onu kendi hakikatinden uzaklaßtİrİr. Bšylece hakikati deÛil gšrmek istediÛimizi gšrŸr, ona inanmaya baßlarİz, farkİnda olarak ya da aldanarak.

* * * * * *

Ünsanlİk kelama yŸz �evirip her ßeyi gšrŸnŸr kİlmaya �alİßtİÛİ i�in mi bunca acİyİ �ekiyor? SšzŸ dŸßtŸÛŸ yerden kaldİrİp baß ŸstŸne koymalİ šyleyse!

* * * * * *

Sšz eyleyendir, sšyleyeni baÛlar. Sšyleyenin bu hŸkmŸ ge�ersiz kİldİÛİ her sšz ise yalandİr.

* * * * * *

Beklentiniz ne denli yŸkselirse dŸßŸßŸnŸz de o kadar sert olur. O yŸzden Everest'e �İkmadan šnce daÛcİlar daha kŸ�Ÿk tepelerle iße baßlar.

* * * * * *

Ve sen hep buradaysan, nerede olduÛunun ne šnemi var? ‚ŸnkŸ coÛrafya ancak sİradan insanlar i�in kaderdir, dŸßŸnenler i�in deÛil.

* * * * * *

Ünsanlarİ tanİmanİn yolu onlarİ konußturmaktan ge�iyor. Dil �alİßmaya baßladİ mİ bir kere gizli a�İk ne varsa dškŸlŸr kelimelere.

* * * * * *

DoÛru bir anahtarla tŸm kapİlarİ a�arken eÛri her kapİ i�in ayrİ bir anahtar uydurmak zorunda kalİr.

* * * * * *

Bazİ insanlarİn yanlİßlİÛİnİ bile bile aynİ yanlİß davranİßlarİ sergilemedeki ahmaklİklİklarİnİ anlamakta gŸ�lŸk �ekiyorum. Davranİßlarİ o kadar sinmiß ki ruhlarİna onlarla mezar komßusu bile olmak istemez insan.

* * * * * *

Anlamak ve anlatmak...tŸm bir insan hayatİnİn šzetidir, aslİnda.

* * * * * *

Akademisyenlerin, hİrs ve intikamla yŸkseldiÛi Ÿniversitelerde duygular, aklİ tatile �İkarİr. Oysa bilim 'akİl'lİ adam ißidir.

* * * * * *

Aßk ki hem mŸmkŸn hem ilahi olmalİ. Bir yŸzŸ dŸnyaya bir yŸzŸ ukbaya bakmalİ.

* * * * * *

Hayatİn formŸlŸ ßudur : Denedim, dŸßtŸm, dŸßŸrŸldŸm...yİlmadİm, �ok�a sabrettim ve yine denedim...O yŸzden hayat, ona sİrtİnİ dšnenleri, kŸsŸp kenara �ekilenleri, bezginleri, yİlgİnlarİ sevmez...Bir šmŸr bir ideali zihninde taßİyanlarİ sİklİkla baß tacİ eder, štekileri siler defterinden.

* * * * * *

Medeniyet kendi zamanİnda 'deli gšmleÛi' giydirilmiß 'dahi'lerin eseridir.

* * * * * *

Her se�im bir vazge�ißtir, sorumluluk yŸkler insana. Zayİf insanlar se�imlerinin sonu�larİna katlanamadİklarİ i�in se�me eylemini ertelerler ya da sorumluluÛu baßkalarİna yŸklemeye �alİßİrlar.

* * * * * *

Her daim kendini okuyan insan da toplum da olsa bir sŸre sonra tekrara dŸßer. Cazibe merkezi olmaktan �İkar. Gezgince bir yaßam bizi bu tehlikeden alİkoyar. Hayata ve evrene farklİ pencereden bakmamİzİ kolaylaßtİrİr.

* * * * * *

Falancİ ya da filancİ olmanİn cazibesi, iß baßİnda bir yere kadardİr. Bir ißyerinde insanlarİn gŸcŸ, sadece ŸrŸn ya da hizmet gelißtirebilme yeterliliklerinden gelmelidir. Yšnetici, bunu kavrayabildiÛi šl�Ÿde kurumu ayakta tutabilir.

* * * * * *

‚oÛu kez sizi kaybetmeyi de gšze alarak incitici davranİßlar sergileyenlerin zeki ve aynİ zamanda kurnaz olduÛunu dŸßŸnŸrsŸnŸz. Zaman ge�tik�e bir�oÛunun aslİnda zekaca dŸßŸk ve ahmak olduÛuna hŸkmetmeye baßlarsİnİz, sizin gibi altİn yumurtlayan bir tavuÛu kesmeye kalkİßtİklarİ i�in.

* * * * * *

Bu toplum, kendi cŸmlelerini kuranlara hem gİptayla bakİyor ama aynİ zamanda kendilerinden olmadİÛİ i�in yerden yere vurup 'štekileßtirmeye", hayranlİÛİnİ gizlemeye �alİßİyor. Kendi kalabilmenin 'kimliksizleßmeyle' eßdeÛer tutulduÛu bir toplumda yaßİyoruz.

* * * * * *

En zor anlarİmİzda yar dediklerimiz bİrakİr gider de arkasİna bile bakmadan, yine anne ßefkati sarar tŸm yaralarİmİzİ.

* * * * * *

GezginliÛin ilk adİmİ zordur her zaman, sonra alİßkanlİk yapar, evde duramaz, hep gitmek istersin. DaÛlar, nehirler, okyanuslar �aÛİrİr seni. Sen istemesen de yŸreÛin senden šnce davranİr, iraden dŸßer, gezgin olur �İkarsİn. Yollardİr artİk evin senin!..

* * * * * *

Evet, her koyunu kendi bacaÛİndan asmalİ, koyunluÛa razİ olduÛu i�in.

* * * * * *

Ünsanİn onca kštŸlŸÛŸne raÛmen yine de en temiz kalan yanİ vicdanİ olmalİ. O halde adalet mŸlkŸn temeliyse vicdan da adaletin temeli...

* * * * * *

FotoÛraf sanatİ, ßiir gibidir...Ü�ten gelerek, hissederek deklanßšre bastİÛİnİzda sevginizi de, ilginizi de fotoÛrafa adeta nakßediyorsunuz, o artİk sizden bir iz taßİyor, size ait oluyor.

* * * * * *

Bazİ insanlar sizden beslendikleri sŸrece "iyi dost" davranİßlarİ gšsterirler. Bir kez akan sularİnİ kesin bakalİm, yŸz seksen derecelik bir a�İyla nasİl da deÛißirler.